Սրբավայրում որևէ սրբապիղծ կառույց չի կարող կառուցվել. Գ. Գինոսյանը՝ Ծիծեռնակաբերդի մոտ զվարճանքների կենտրոն կառուցելու մասին

tert.am-ը գրում է.

«Կարին» ավանդական երգի-պարի խմբի հիմնադիր, արցախյան պատերազմի մասնակից Գագիկ Գինոսյանը Tert.am-ի հետ զրույցում անդրադառնալով Կարեն Դեմիրճյանի անվան մարզահամերգային համալիրի և կից տարածքում՝ Ծիծեռնակաբերդի հարևանությամբ ներդրումային ծրագրով կառուցվող զվարճանքի վայրին, մեկնաբանել է. «Եթե մենք հիմա փորձենք թուրքական ռազմաբազա կառուցել Հայաստանում, վստահաբար, շատ ավելի խոշոր ներդրողներ կհայտնվեն... Թող տգետ լինենք մենք, բայց ես գտնում եմ, որ նման սրբավայրերում նման սրբապիղծ որևէ կառույց չպետք է լինի»:

 -Պարո՛ն Գինոսյան, Հայոց ցեղասպանության թանգարան-ինստիտուտի հարևանությամբ կառուցվելու է խաղատուն, ջրաշխարհ՝ զվարճանքների կենտրոն…

 -Տարօրինակ է այս օտարումը, որովհետև Պաշտպանության նախարարության բարձրաստիճան պաշտոնյաներից տեղեկացված էի, որ Պաշտպանության նախարարությունն այնտեղ մեծ ծրագրեր էր նախատեսում, թե ինչեր պետք է կառուցի, ինչպես պետք է տարածքն օգտագործվի և մշակութային, ռազմահայրենասիրական, գաղափարական միջոցառումներ անցկացվեն:

 Ինչ վերաբերում է կազինոներին... Ծիծեռնակաբերդի մոտ գտնվում են ռեստորաններ, ինչը ևս անթույլատրելի է:

-Ամեն դեպքում, ռեստորանը մի բան է, խաղատունն ու ջրաշխարհը՝ մեկ այլ:

-Ուզում եք ասել, որ ջրաշխարհն ավելի անթույլատրելի է, քան ռեստորա՞նը: Կարծում եմ` նման վայրերում ամեն ինչ անթույլատրելի է: Ամբողջ աշխարհով մեկ գոռում ենք «Ցեղասպանություն», բայց ի՞նչ ենք անում: Շնորհակալություն Արթուր Մեսչյանին, որ Կոմիտասի պանթեոնում Կոմիտասի թանգարան կառուցելու առաջին նախապայմանը եղավ տարածքում գտնվող ռեստորանի ապամոնտաժումը: Եվ ինքը ստիպեց, որ ապամոնտաժեն և հետո նոր սկսեց թանգարանի կառուցումը: Ի՞նչ է նշանակում ռեստորան Ցեղասպանության թանգարանի տարածքում, կամ ի՞նչ է նշանակում կազինո, կամ ինչ-որ զվարճանքի վայր:

Դուք ավելի երիտասարդ եք, երևի չեք հիշի, ես ուսանող էի, երբ սկսվեց կառուցվել Մարզահամերգային համալիրը, դրա հետ կապված մեծ աժիոտաժ ու բանավեճ կար՝ արդյո՞ք կարելի է այնտեղ համալիր կառուցել, որտեղ էստրադային համերգներ լինեն: Երբ այդ նույն շենքում ռաբիզ համերգներ էին կազմակերպվում, դա թույլատրելի՞ էր: Չեմ կարծում, որ ինչ-որ բան փոխվում է, և ռաբիզ համերգի ու կազինոյի և ջրաշխարհի միջև որևէ տարբերություն չկա: Բոլորը հայ մարդու հոգևոր տեսակն աղճատող երևույթներ են:

-Ձեր կարծիքով՝ ինչո՞ւ է այդպես, որ մեր մոտ նման բաները ոչ միայն հնարավոր են, այլև՝ օրինաչափ:

-Այդպես է լինում, երբ հոգևոր արժեքները ստորադասվում են ֆինանսական ու ստամոքսային արժեքներին, այդպես է: Իսկ այնտեղ, որտեղ գերակա է հոգևոր արժեքը, մարդկային, մշակութային, գաղափարական արժեքներն ավելի կարևոր ու գերակա են, քան որկորային արժեքները, կարծում եմ՝ նման բաներ չեն լինում:

-Վստահ եմ, որ կառավարությունում կլինեն մարդիկ, որոնք կհամարեն, որ Ձեզ պես մտածողները կա՛մ պոպուլիզմով են զբաղվում, կա՛մ տգետ են, չեն հասկանում, որ իրենք ներդրող են գտել, ներդրումներ են լինելու, որ սա օգուտ է տնտեսությանը և այլն:

-Եթե մենք հիմա փորձենք թուրքական ռազմաբազա կառուցել Հայաստանում, վստահաբար, շատ ավելի խոշոր ներդրողներ կհայտնվեն….Թող տգետ լինենք մենք, բայց ես գտնում եմ, որ նման սրբավայրերում նման սրբապիղծ որևէ կառույց չպետք է լինի: Եվ եթե իրենք այդքան խելոք են, թող հրավիրեն թուրքական ռազմաբազաների հովանավորներին, թող Երևանի սրտում ու ռազմավարական կարևորագույն տարածքներում թուրքական ռազմաբազաներ տեղադրեն, լուրջ ներդրումներ կանեն: