Скульптор “лепил” памятник с родных деда и бабушки

немного истории о важном для нас, карабахцев...
монумент , который сегодня именуют "татик папик", в нашем детстве это родной сердцу "бабо-дедо", а иногда ласкающий слух "ая-апа" , известный миру как композиция "Мы и наши горы", был воздвигнут на высоком холме при въезде в Степанакерт в 1967 году.. сегодня это один из важных символов всего армянства, как и Арарат, и Эчмиадзин.. как же такой памятник мог вообще появится в том Карабахе, в те годы, которые были очень сложными политически и нац волнения постоянно имели место..

часто задавала этот вопрос отцу, немного воспоминаний об этом..
автор композиции , варпет Саркис Багдасарян ( Сергей Иванович, так его звали в близких кругах) , родом из Гадрута, село Баназур ( мой дед родом из Баназура).. отсюда и крепкий брутальный характер, и упорство..
он был уже довольно таки известен , когда возникла идея скульптуры "Карабахцы".. Идея памятника возникла после того, как скульптура в 1964 году побывала на международной выставке в итальянском городе Каррара, экспонировалась в окружении работ знаменитых современных мастеров и вызвала огромный интерес ( насколько помню, серебряная медаль )!! Скульптор “лепил” памятник с родных деда и бабушки.. 
тогда Карабаху необходим был такой общенациональный символ.. благодаря усилиям именитых карабахцев историка Баграта Улубабяна и писателя Леонида Гурунца , началась целая хитроумная операция .. Архитектором проекта был еще молодой , но талантливый Юрий Акопян..
Сергей Иванович не планировал такого монумента, именно Улубабян и Гурунц настояли на том( словно и предвидели) ,что это останется в веках.. первым секретарем обкома был Гурген Мелкумян( тоже Гадрутский)..увидев композицию он дал добро..
место было выбрано самим скульптором, на возвышенности.. это был очень спорный вопрос, некоторые чинуши боялись за свои места, аж отвели место внизу города, в овраге! весь туф (2 вагона камня) был привезен из Армении до станции Барда, далее машинами до Степанакерта..
Работа над скульптурой шла почти год. Камни тесали на месте, работали и под палящим солнцем, и под дождем. . Все с нетерпением ждали, чем все закончится. 
9-метровый памятник выкладывали из красного туфа, и долго никто не мог понять, что к чему. Варпет шутил , что это пока постамент, а скульптуру, мол, привезут из Армении”. Когда леса убрали и “Карабахцы” предстали перед власть имущими , они в ужасе осознали , что прозевали идеологическую бомбу замедленного действия.
но что было потом?? потом началась шумиха, аж от Баку, аж до Москвы..жалобы , тонны писем из Азербайджана в центр, а Сергей Иванович так и не получил свой гонорар( хотя никогда об этом и не сожалел)..изображение монумента появилось в каждом доме, газете "Бак. рабочий " напечатала разгромную статью" Они и их горы": эти горы азербайджанские и всегда ими останутся!.( дело в том, что именно Армения выдвинула работу на соискание Всесоюзной премии )..парткомиссия из Москвы прибыла в Степанакерт, но не смогла понять сути спора..
но памятник выжил..он часть каждого из нас.. наш символ , наша вера..
“Они — сам народ. Они — сама земля. Они — это мы. Они — наши горы”! так и есть, ведь монумент словно врос в гору.. 
"пьедестал памятника - это земля, их ноги в земле и очень прочны... В той земле, где покоятся их предки, они выходят из земли родной страны и обретают очертания гор" , так говорил о своей идее памятника без постамента сам Сергей Иванович..
Памятник просто органически вписался в окружающую природу, словно всегда стоял на этом месте.. 
и еще, композиция символизирует наше уважение к нашим предкам, к нашим корням... 
P.S. : недавно прошла информация , что вокруг монумента предполагается парк, аттракционы, зона отдыха.. пожалуйста, не нарушайте этой идилии, этой гармонии... ведь не останется смысла от "Мы и наши горы".. не опошляйте модерном этой красоты... и еще, часто читаю "дед и баба"".. словно ножом по сердцу!!" Бабо и дедо", у нас в Карабахе только так!!